Les premières journées culturelles des ksour de Béchar ont été inaugurées, hier, par le wali à la maison de la culture de cette ville. Organisées sous le haut patronage de Mme la ministre de la Culture en collaboration avec la direction de wilaya, ces journées dureront jusqu’au 12 avril prochain. Le programme de cette rencontre culturelle comprend plusieurs activités, conférences, excursions et des soirées artistiques. Au cours de la première journée plusieurs thèmes ont été débattus tels que “Les efforts des ministère de la culture dans la préservation du patrimoine culturel”, “La réhabilitation des ksour”, “L’utilisation de moyens de construction classiques dans la réhabilitation des ksour” et “Le patrimoine préservé”. Les objectifs de ce regroupement sont la préservation du patrimoine culturel, matériel et moral, la mise en valeur du patrimoine culturel de la région de la Saoura. Pour les participants, ces journées culturelles et touristiques constituent un excellent cadre de concertation et de savoir à même de leur permettre de connaître le patrimoine culturel national et de proposer des solutions pour préserver cette richesse.

Source : R. Roukbi, Liberté.

Située à 247 km au sud de Béchar, la ville de Béni Abbès domine une belle oasis de palmiers et d’arbres fruitiers. Elle comprend sept ksour dont certains sont toujours habités. Adossée au versant d’un petit plateau, la ville laisse voir à l’arrière la grande dune, qui s'étend sur 140 km. Contrairement aux autres cités du sud, la ville de Béni Abbès est reconnaissable de très loin en raison de la blancheur des façades de ses maisons. L'histoire de la ville évoque le passage d’une vingtaine d’Awlia Essalihine dont les plus célèbres sont Sidi Athmane El Ghrib Moul Essakia, Sidi M’hamed Ben Ahmed, Sidi Radhouane, Sidi Ali Ben Bou et Sidi Abdesselam. Leurs tombeaux constituent aujourd'hui de véritables lieux de recueillement. Les fêtes religieuses sont autant de prétexte aux habitants de Béni Abbès pour visiter les m'qams des Saints. Sur une colline qui surplombe la localité, une petite chapelle à l’architecture typiquement locale. Un ermitage fondé au début du siècle par Charles Faucaud qui a vécu dans la région de 1901 à 1905. Dans l'immensité du désert, une belle rencontre de deux religions de tolérance. La ville de Béni Abbès, réputée pour la célébration de la fête du Mawlid Ennabaoui Echarif, attire chaque année des milliers de personnes venues aussi bien de la Saoura que des autres villes du sud et du nord. Ici, la commémoration de la naissance du Prophète dure douze jours, à partir du 1er Rabii El Awel. Dans les mosquées, les chants religieux évoquant essira ennabawia sont récités en choeur par les fidèles entre les prières du Maghreb et de Icha. Dehors, après les prières, place aux danses populaires. A la veillée du Mouloud, plusieurs groupes folkloriques locaux se succèdent sur la place du village pour montrer l’étendue de leur art ancestral. Occasion d'admirer les prestations de El Hadhra-spécialisée dans le chant religieux-, El Baroud et d'une troupe de jeunes en gandoura blanche spécialisée dans la danse et les tirs de baroud. Une longue tradition héritée des ancêtres que les habitants de la région veillent à transmettre aux générations à venir. Ainsi, cette ville captivante laisse son visiteur émerveillé par sa richesse artistique et l’hospitalité légendaire de sa population. À chaque retrouvaille avec Béni Abbès, cette rencontre entre le passé et le présent évoque la même sensation de découverte.

Source : R.Nasri, Le courrier d'Algérie.

Le troisième festival sur le tourisme saharien se poursuit à Taghit, celle qu’on surnomme la perle du Sahara. Taghit sera une ville très prisée durant une semaine de programme culturel. Ce seront  bien entendu des visites de tous les sites touristiques, dunes, gravures rupestres, palmeraie et surtout les labyrinthes du vieux ksar qui est érigé au pied de la grande dune.
L’art culinaire sera au rendez-vous puisqu’il y aura dégustation des plats traditionnels. Une fourmilière de caméras, des chaînes de télévision nationale, étrangères et même des amateurs la presse écrite nationale et étrangère ainsi que des radios étrangères.
Ces caméras sont présentes à chaque angle de la ville, à chaque coin de stands scrutant tous les mouvements des caractéristiques graphiques, socioculturelles et ethnologiques de tous les participants venus des toutes les régions du Sahara de notre pays pour se mettre au même diapason sur l’exploitation de leur savoir-faire dans le domaine du tourisme et ses cultures au profit de son patrimoine naturel que recèle cette oasis comme ailleurs dans le pays.

Il est à noter que les touristes étrangers enregistrent tous les bruits,  les percussions et toutes les sonorités et autres d’instruments de musique traditionnelle. L’association d’El-Bayadh a marqué sa présence par des portraits, de véritables chefs d’œuvres qui donnent vraiment à réfléchir, ces petites merveilles sont dessinés avec des crayons noirs assez spéciaux, ils ne sont pas comme les autres. Sous les tentes géantes,  l’on peut s’imprégner de la culture bédouine, qui dans un autre temps était reine dans ce petit village.
On a l’impression que l’on vit dans une autre époque à la vue des objets traditionnels à l’extérieur et à l’intérieur des tentes, découvrant ainsi ses coutumes, ses rites et ses traditions. De plus, les dromadaires ornés de franfreluches comme ceux d’Ali Baba servent de taxis pour les passionnés des caravanes, pour la modique somme de 50 DA.
Il est à remarquer qu’à chaque pas une tente est dressée avec son identité culturelle, avec son collectif d’hommes et femmes discutant expliquant aux visiteurs et les touristes étrangers uniquement en mode de culture touristique notamment au stand de Tamanrasset de l’association «Tiouilaouiline» ce qui veut dire bouger.

Ce dit stand expose ses produits d’objets artisanaux qui donnent des engouements aux visiteurs, bagues, colliers, bracelets, et beaucoup de choses fabriquées en argent ainsi que des habits traditionnels pour femmes et hommes, des objets en cuir multicolores et même en bois sculpté symbolisant le Tassili et l’on n’oublie surtout pas la couleur violette, cette teinte qui a subjugué toutes les visiteuses par cette aquarelle qui double la beauté chez les Targuiyates. S’agissant de l’organisation, certains visiteurs nous ont signalé que celle-ci n’a pas battu son plein mais c’est acceptable par le manque de notions élémentaires et de culture touristique.

Au fait, les structures à caractère touristique et hôtelière doivent jouer leur rôle essentiel, pédagogique, sociologique et surtout méthodologique, pour privilégier cet univers du tourisme qui doit être intégré et cohérent sur tous les plans souhaitables pour atteindre plus de composantes qui viseront avec rapidité l’évolution et innovation en matière touristique pour des influences durables tout en restant à l’écoute de la clientèle touristique que ce soi pour nous ou pour les étrangers.

En réalité, les structures touristiques privées joueront les rôles d’articulateurs et collaborateurs dans les programmes d’adaptation aux réussites impliquant tous les facteurs communs des entreprises vers le chemin des performances pour permettre aux petites entreprises touristiques d’enclencher une dynamique permanente et de leurs donner une souplesse suffisante et des encouragements pour satisfaire des demandes inattendues du client touriste et de leurs conférer une capacité d’anticipation des évolutions et une durabilité de certitude afin de promouvoir le tourisme dans notre pays avec ses richesses, ses sites et ses musées à ciel ouvert et surtout lutter contre les éventuelles dégradations et les pillages de ce trésor qui est le patrimoine de tous.